HOT ! 【真筆】茶掛け　和敬清寂◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 和敬清寂◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道

真筆】茶掛け 和敬清寂◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道。真筆】茶掛け 茶掛 瀧◇大徳寺派 宗鏡禅寺 前大徳 雪尾要道 共箱。茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道。■画　題■　「茶掛け　和敬清寂」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 丈 １１８cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。本紙・表装ともたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛け　和敬清寂は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。〜和敬清寂（わけいせいじゃく）とはどんな意味？〜茶道の祖、村田珠光の創唱とされ、利休の茶の精神をあらわす四つの規範。茶道と禅の真髄、茶禅一味の理想的境地を簡潔に表現したものです。和にはじまり、敬・清を通じて深まり、寂滅の境地に至って円融する。「直心（じきしん）の交わり」の極意です。※参考文献「禅語百科」。掛け軸 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道作「清風万里秋」共箱 禅語 秋掛け。細合喝堂 扁額 「日々是好日」 等2枚 幅121cm。中国時代の掛軸　作 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD190A10-3。茶道具　掛け軸　山花開似錦　大徳寺 立花大亀 老師　肉筆 一行書。手漉き画仙紙 サイズ 約70㎝×140㎝)書き味良新品中古現状品のみ80枚。掛軸 中原一耀 一鳥啼不山更幽 木箱 書 書家 2-29。仮名書家巨匠　黒田賢一直筆作品。掛軸 関牧翁 今日無事 木箱 書 禅語 天龍寺菅長 2-32。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品古美術 BD159A10-3。掛軸　茶掛け　「竹有上下節」　大徳寺 立花大亀老師。【掛け軸】「春入千林處々鶯」　西部文浄。民間 肉筆掛け軸　清時代人物図　激安骨董品 祝寿图 AK2167A9-2。二世金剛巌筆扇面　雪月花　幅。ラオス石　田黄　瑞獣献宝　巧色　高級印材　箱付き　篆刻　書道　落款　雅号。古美術 　中国明時代の掛軸　骨董品　肉筆　博物館保管品 BD353A11-6。骨董 博物館共箱　中国清時代肉筆掛け軸　絵冊　群賢図 AK226A11-4。五岳真形図（24センチ×24センチ）&金満周波数帝財タロットカード。水墨画 掛軸 風景 和紙 木箱付き　佐伯峰水。【骨董掛け軸】人物図 中国　五代 肉筆保證 唐物唐本 BD334A12-1