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久遠寺 日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。久遠寺 - Wikipedia。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。軸幅は20㎝となります。。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。Der Rosenkavalier フルスコア。茶道具 一行軸「松無古今色」 三玄院前住職 藤井誡堂師筆。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。懐中重寶記 岡村屋庄助 字典 辞書 江戸 時代物 本 古文書 古書 アンティーク。【真作】掛軸 南義信『蓬莱仙境之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p06207。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。美品 日蓮正宗 創価学会【御本尊】「鶴丸亀甲 松竹 柄」 日達上人書写。民国古書(計5冊)尚古山房拓印出版/安東宏業號印書局出版/求石斎印行。掛軸の総丈は47㎝です。あだち充 直筆サイン色紙 うる星やつら。【蔵出し アンティーク】【目立った傷や汚れなし】有田焼 掛け軸 景祥作。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅(1470)五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。my151 色紙 イーブイキャンペーン
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