HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款

書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。書道 篆刻印 落款印 遊印『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 落款。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。茶道具　一行軸「松無古今色」　三玄院前住職　藤井誡堂師筆。「饋」は食事。懐中重寶記 岡村屋庄助 字典 辞書 江戸 時代物 本 古文書 古書 アンティーク。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。【真作】掛軸 南義信『蓬莱仙境之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p06207。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。美品 日蓮正宗 創価学会【御本尊】「鶴丸亀甲 松竹 柄」 日達上人書写。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。民国古書(計5冊)尚古山房拓印出版/安東宏業號印書局出版/求石斎印行。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。あだち充　直筆サイン色紙 うる星やつら。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。【蔵出し アンティーク】【目立った傷や汚れなし】有田焼　掛け軸　景祥作。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。my151 色紙　イーブイキャンペーン。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。川端龍子作 舞鶴 掛軸。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。専用です。。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。安倍晋三　サイン　色紙。亡き父の刻した印です。W*5様 ゼンレスゾーンゼロ シーザー役 佐藤利奈様 サイン入り色紙 訳あり。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。サンドウィッチマン 直筆サイン色紙。石の種類など詳しいことはわかりません。北河原公典【真作】『室閑茶味清』華厳宗 東大寺別当 二重箱 掛軸24011708。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。冨樫義博直筆サイン色紙 幽遊白書。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。青山剛昌　直筆サイン色紙 名探偵コナン。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。掛軸　3本セット　木箱入り　狩野友益　コレクション　アンティーク　まとめ売り。印譜作成後に補刀してある場合があります。青雲 （青墨）。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。書道具 大型端渓硯 唐木硯台蓋付 重さ3.6KG★時代物★。その他にも篆刻印を出品しております。美品　高田硯　石真作　大硯。こちらからご覧になれます。⭕️雨畑硯　超大型長方硯　玄林雨畑　甲州銘石　硯界最高5kg近く。#篆刻遊印いろいろ#遊印•成語印複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。西部文浄『雲悠々水潺々』翡翠画賛 茶道具 東福寺 掛軸23101749。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。一行軸「丹頂千年寿」前大徳　三重　玉龍禅寺 　戸上　明道師　筆。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。【珍品】掛軸　聖徳太子　春史作。863